و ملائكته و رسله عليه ، و على سائر السائرين إليه « 1 » ، و الطائرين الحائرين حواليه ، و الباذلين أرواحهم لديه ، آلا « 2 » و أشياعا و أزواجا و صحبا « 3 » و أتباعا و أفواجا ، و سلام اللّه تعالى « 4 » و تحيّاته و بركاته عليه و عليهم أجمعين . اما بعد ، چون انوار لطف و عنايت ازلى ، و آثار فضل و فيض هدايت لم‌يزلى ، متوجه صافى دلان گردآلود نشيمن خاك « 5 » و سبك روحان پاكباز دامن چاك - كه رشك اعين اعيان انجمن انجم و افلاك ، و مورد تشريف 3 منيف لولاك ، و اطفال مهاد ارض 4 ، و نازپروردگان موائد « 6 » فوائد 5 نفل و فرضند - بود ، منشور مشهور إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً « 7 » در شأن رفيع آدم صفى ، صلوات اللّه عليه ، به توقيع پيوست ، و تشريف خلعت ظريف « 8 » « خلق آدم على صورته » 6 بر قامت لطيف وى « 9 » راست و « 10 » درست آمد ، و بارنامهء 7 عامّهء تامّهء جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ « 11 » دربارهء ذرّيهء طيّبهء او تعميم يافت ، و ذرارى 8 وجود هر يك از ذرّيات وى را بر « 12 » ربوبيّت خود تخصيص اشهاد « 13 » 9 كرامت فرمود ، و خطاب « ألست » را به جواب صواب « بلى » تعليم و توفيق ارزانى داشت ، و اولاد كرام وى را در برّ و بحر آفاق و انفس مكرّم گردانيد 10 . ارواح طيّبه را در عالم نورانى قرب و كرامت ، به آلاف سنين تربيت فرمود ؛ و اشباح طاهره « 14 » را در عالم ظلمانى بعد و كثافت 11 از اوان صغر تا زمان كبر « 15 » بلوغ در مراتع مشاهى « 16 » و مرابع 12 ملاهى براى اكمال قوّت سرگذار 13 گذاشت ؛ تا بدن جسمانى ،

--> ( 1 ) . ج : - اليه . ( 2 ) . ع : آلاء . ( 3 ) . ع : - صحبا . ( 4 ) . ج : - تعالى . ( 5 ) . ع : - و سبك روحان پاكباز دامن چاك . ( 6 ) . در نسخه ج به صورت « موائد و فوائد » است كه واو آن را خط زده‌اند . ( 7 ) . البقره / 30 . ( 8 ) . ع : شريف . ( 9 ) . ع : او . ( 10 ) . ع : - و درست . ( 11 ) . يونس / 14 . در قرآن كريم عبارت جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ با واو آغاز نشده و صورت كامل آيه شريفه چنين است : ثُمَّ جَعَلْناكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ، ولى در هر دو نسخه واو در آغاز آمده است . ( 12 ) . ع : به . ( 13 ) . ع : اشتهار . ( 14 ) . ج : ظاهره . ( 15 ) . ع : - كبر . ( 16 ) . ع : مساهى ؛ ج : مثاهى .